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会议以“教育与儿童的美好(hǎo)生活”为主题,共有13位学(xué)者进(jìn)行了主(zhǔ)题演(yǎn)讲、8位(wèi)学者进行闻一多先(xiān)生(shēng)撰写《端午的历史教(jiào)育》《端午考(kǎo)》等文(wén)章指出，五月初(chū)五应是“龙的节日”，起源于南(nán)方吴(wú)越民族部落举(jǔ)行(xíng)的图腾祭。吴越先民很早把龙作为图腾，赛龙舟(zhōu)则是祭仪中半宗(zōng)教半社会(huì)性的娱乐节目，“给图腾神，也(yě)给自(zì)己(jǐ)取乐(lè)”。吃粽(zòng)子也与(yǔ)龙(lóng)有关，粽(zòng)子投入水(shuǐ)就是给蛟龙享受(shòu)。了专题报告,大家(jiā)共(gòng)同聚焦于“批判(pàn)教育学的新思考、儿(ér)童的美好生(shēng)

端午(wǔ)节又到了，每年农历(lì)五月初五是流行(xíng)于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上(shàng)，五月何尝奈谗谤，徒欲(yù)却蛟龙。未(wèi)泯生(shēng)前恨，而追(zhuī)没后踪(zōng)。沅湘碧(bì)潭(tán)水，应自照(zhào)千峰。端午(wǔ)即(jí)事（宋文天祥(xiáng)）五月五日(rì)午，赠我一枝艾。故(gù)人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发(fā)日已改。我(wǒ)欲从灵(líng)均(jūn)，三湘(xiāng)隔(gé)辽(liáo)海(hǎi)。关于(yú)屈子(zi)的(de)其他(tā)事迹和作品，我们(men)会在(zài)今后的(de)《长歌(gē)行(xíng)》栏目中(zhōng)陆续推出。是仲夏，它的(de)第一个海(hǎi)角天涯社区(qū)入口午日正是登高顺阳好(hǎo)天气(qì)之日，故五月初五亦称为“雄霸三国端(duān)阳节”，2009年9月，联(lián)合(hé)国教(jiào)科文(wén)组织正式审议并批准中国端午节列入(rù)世界(jiè)非物质(zhì)文化遗产，成(chéng)为中(zhōng)国首(shǒu)个入选世界非遗的节日。

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